无论是满腹经伦的文人，还是目不识丁的文盲，只要看到关公威武的雄姿，就可感到其有万夫不挡之勇。经过历代文人雅士的极力宣扬，特别是《三国演义》这一“天下第一才子书”的精心描绘，关公作为“武圣人”勇冠三军的形象，栩栩如生地呈现在人们面前。关公的勇武神威在三国时期大大小小的战争中得到了体现。关公像

　　中国传统美德中自古就有“勇”的德目。孔子把“知、仁、勇”称为三大德，仁是核心，知即知仁，勇以行仁，三者形成知、情、意一体的德行。孟子把勇分为三种：血气之勇，即凭力气的勇;意气之勇，即凭意志的勇;“大勇”，即恪守道德信念的勇。“杀身成仁”、“舍生取义”之勇就是“大勇”。关公铜像

　　关公之勇就是这种包含坚定道德信念的最高层次的“大勇”。力、勇、智又是古代英雄品格的集中体现，是人类.征服自然改造社会的必备素质。崇尚力、勇、智是人类生存发展的需要。因此，人们崇拜关公的勇武，具有深厚的社会文化底蕴。

　　在这种崇拜中，充分寄托着正战胜邪、善战胜恶的道德理想。人民渴望关公这样充溢着力、勇、智的英雄，正反映着历史的要求，因为喘息在残酷封建统治下的民众，想起而反抗、斗争，就必须依靠自己的力、勇、智。

　　同时，处于人民对立面的封建统治者，也需要武力来维持其对人民群众的统治。这样，民众与统治者，从各自不同的利益和立场出发，都对关公的勇武予以崇尚，从而使社会对关公勇武的崇拜长盛不衰，使勇成为关公崇拜中富有魅力的价值观。铜关公