长留忠义在人间

　　关羽一生最大的优点是忠义，他既有臣下对君主的忠诚，又有兄弟之间的义气。正因为此，他才成为历代追捧的对象，成为不同政治考量人群的共同选择。关公像

　　关林是埋葬关羽首级的地方，汉时就有关林庙。明神宗万历二十年(公元1592)，洛阳乡民自发布施土地70亩扩建庙宇，至万历四十八年建成，大致就是我们今天所看见的关林。

　　相对于南方人的务实，北方人似乎更看重关老爷的精神所在。听导游们讲，以前经常有一些年轻人到关二爷坟前拜把子，这样更有诚意，因为义薄云天的关老爷就在天上看着呢。记者曾就此事求证于关林管理处的工作人员金林静。金林静笑着说，这种事以前非常多，现在好像少了点，管理处对这种做法既不提倡，也不反对。

　　如果要问文圣人孔子和武圣人关羽谁的粉丝多，这个答案很简单，当然是关二爷。孔老夫子的门徒多来自官宦阶层和文人层面，而关老夫子的崇拜者来自社会各个阶层，上至帝王将相，下到平民百姓，江湖儿女，青红帮派，都对关老爷尊崇有加。无疑，武圣人关羽是对中国民众影响最广的一个人，朝野同敬、男女共尊。在中国，能令各行各业都接受的神灵和英雄，非关老爷莫属，这就是关公信俗。

　　关羽为何能走向武圣人的尊崇地位?儒释道、农工商为何都无一例外地敬拜这位三国时并不完美的将领呢?

　　“忠义”二字价值千金

　　中国历史上第一位武圣人是姜尚，这是一位传奇式的人物，他助周伐纣建立了不朽功勋，而关羽似乎没有什么功绩能取代他成为新的武圣人。即使在同时代人物中，关羽似乎也不是很耀眼。　　论勇猛，关羽比不上吕布——关羽弟兄仨都打不赢人家;论忠诚，比不上许褚——许褚起码没投降过;论智谋，比不上周瑜——火烧赤壁全靠人家周郎;论才能，也比不上马超——马超可是杀得曹操割须弃袍啊。在众星闪耀的三国时代，关羽的战功并不突出，而且还有性格缺陷，陈寿曾评价“羽刚而自矜”，而这样一位刚愎自用、傲慢自大的将领，为何能脱颖而出呢?

　　无他，忠义二字而已。关公铜像

　　关羽的一生，除了斩颜良、攻襄樊之外，战绩乏善可陈，但他有一个其他人都无法比拟的优点：忠义。当然，许褚之于曹操、周瑜之于孙权，都是忠诚的，但能将忠和义一肩担之的，只有关羽。刘备和关羽既是君臣关系，又是兄弟关系，《三国志》的记载是“寝则同床，恩若兄弟”。关羽对刘备，既有臣下对君主的忠诚，又有兄弟之间的义气，而这些是三国中任何人都不具备的。

　　尊崇关羽各取所需

　　到了关林，不参拜一下关老爷似乎说不过去。关林甬道的尽头就是正殿，正殿为五开间三门道，殿宇高耸、飞翅凌空、气势峥嵘，殿中高6米左右的“关圣帝君像”据说是目前国内最大的关羽像。

　　确实，关羽也是中国少有的能得到儒释道三家并尊的人间英雄。

　　关羽之所以成了儒释道都争抢的尊神，就是因为关羽所凝聚的忠义形象，这种形象对于基层信众，无疑是最好的榜样，而对于历代统治者而言，上忠于朝廷，下恩义与兄弟，整个社会才能稳定，才更有利于皇权统治。

　　元朝是少数民族政权，为了拉拢汉人，以显示自己的正统，元文宗图帖睦尔于天历元年(公元1328)从南宋给关羽的封号上去掉“壮缪”，改为“显灵”，全称为“显灵义勇武安英济王”。布衣皇帝朱元璋称帝后，担心民间帮会势力崛起，曾一度冷落关羽，但他的儿子朱棣在夺取皇位后为了“正名”，大肆宣扬他的政变得到了关老爷的保佑，下诏在全国各地大建关羽神庙。更有趣的是，明朝臭名昭著的东厂西厂这样的特务机关，为了显示自己的“忠义”，也尊崇关羽为他们的守护神。

　　忠贯日月，义薄云天。仁爱、忠诚、信义这三者，在封建时代，儒释道也好，官士民也罢，不同的人群对忠义有着不同的解读，而作为忠义化身的关羽，成为历代追捧的对象，正是不同人群出于不同的政治考量而做出的共同选择。

　　一千个读者有一千个哈姆雷特，而一千个关羽就有一千个忠义内涵，悠悠千年，历代人物解读关羽，或许并不看重关羽本身，而是看重关羽所凝聚的忠义精神能否为其所用。铜关公