商人供奉关公铜像是因为关公被称为“武财神”，掌管天下财库，可以为自己带来财运。关公及其以“忠义仁勇”为核心的关公文化历史悠久，名扬中外，影响了一代又一代炎黄子孙。关公之所以被奉为“武财神”，蕴含了人们在商业领域共同的价值取向：君子爱财，取之以“义”，取之以“信”。

　　1 关公精神的当代意义

　　文化是一个民族的灵魂，价值观是文化的核心。对一个国家而言，有什么样的价值观就会建设什么样的社会;对一个人而言，有什么样的价值观就会有什么样的人生。党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。

　　这一论述把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义的本质要求，继承了中华优秀传统文化，又吸收了世界文明的有益成果，体现了鲜明的时代精神，对我们培育和践行社会主义核心价值观，推进社会文化建设，具有重要的指导意义。

　　关公文化博大精深，其核心“忠义仁勇”与社会主义核心价值观及其公民个人层面的价值准则“爱国、敬业、诚信、友善”有着高度的契合点。“忠勇”就是爱国、敬业，即忠于国家、忠于职守，敢于担当，有强烈的社会责任感。“仁义”就是诚信、友善，为人做事要真诚，讲信用，对人亲近和睦。

　　“忠义仁勇”的“仁”是关公精神的核心价值，就是教人如何成为人。以周公在洛邑制礼作乐启蒙的先秦儒家强调拓展人的胸宇、提升人的性灵，进而使得内在世界通体圆融、器宇博大，从而与天地同流。

　　孟子首张其论，二程洛学极重其说。二程说：“孟子有功于圣门，不可胜言。仲尼言说一个‘仁’字，孟子开头便说‘仁义’。仲尼只说一个‘志’字，孟子便说许多养气出来。只此二字，其功甚多。”二程门人杨时说：“《孟子》一书，只是要正人心，教人存心养性，故放其心。”

　　从“仁”的行为出发，推广到“义”、敢于担当的“勇”和对祖国人民的“忠”，这是关公身体力行的实践，因此关公给我们留下的精神遗产，也具有时代意义。

　　2 “武财神”的寓意：君子取财以“义”

　　“财神”出现在商品经济发达的宋朝，既无姓又无名，更没有具体的职能分工。到了明代，才形成种类齐全、各司其职的不同财神。

　　明代以来，人们把比干、范蠡称为文财神，把赵公明、关公称为武财神。比干为商纣王叔父，由于仗义舍去了自己的私心，剩下的都是公心，便被民众尊为维护社会公正的文财神。范蠡帮助勾践成就了霸业，渡海到齐国经商，成了富豪。后人敬仰他的经营智慧，把他尊为财神。

　　晋代《搜神记》中，赵公明为专取人性命的冥神。陶弘景《真诰》中说，赵公明为致人疾病的瘟神。明代的《封神演义》问世，赵公明成为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝、迎祥纳福。从此，赵公明从冥神、瘟神“转正”做了财神。

　　关公被称为“千古忠义第一人”，与那些见利忘义、见色忘义之徒形成鲜明的对比。由于商人们敬仰关公的忠诚和信义，所以将关公推举为忠义型财神，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。

　　可见，人们把关公铜像称为“武财神”，是基于其“忠义”行为。我们不能把关公文化概念化和符号化，这不利于关公精神的传承和弘扬。