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关公文明｜万千情愫忆关公
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发布时间:2018-09-12 点击次数:
关公文明｜万千情愫忆关公
《永存关公》是暑假前最早被我列入暑期的书目。但直到今日，才翻开她。人到中年，心思杂乱，静心读书成为一种奢望。
《永存关公》作者是我敬重的王西兰教师，他的著作风格一向为我所喜欢。他的《送葬》我每读一次泪流一次，感动，感伤，却感念着，不能释怀。他的文学语言或细腻温情，或清丽酣畅，皆真诚天然感人，让人骑虎难下。我多少回猜测：王西兰教师写关公，写这样的历史体裁历史人物，读起来该会是一种怎样的滋味呢？
凡事阅历，才干领会。
读《永存关公》，我没有想到自己依然会像读《送葬》一样，很快进入书中世界。关羽从出生到长大，到逃亡，到结义，到身经百战，到以身许国，我一路看了下去。在王西兰教师天然恰当的叙说语言中，在书里适可而止的精当评点中，我或欢欣或落泪，或担忧或愤恨。在《北伐曹魏，蔓延人世大义》一节，写到关羽败走麦城，和儿子关平、部将赵累，在临沮被俘时，王教师写了清代毛宗岗评点《三国演义》，写毛读到这儿，批了一句：“令人拍案大叫！”而我则是满眼涌泪，心重如铅。合书，闭上眼睛，靠在被子上，平息自己的心情。我的眼前浮现出电视连续剧《三国演义》的情节，在大雪纷飞中关羽被缚的镜头是那么明晰。那时的确是苍天垂泪，大地素裹，山河为之哭泣。我想起其时上高中的儿子与我一同看电视，快到关羽败走麦城那一段时，他坚决不再看，动身走开。他说：“这一段太惨，不能看。”还说：“这后边的内容都不能看了，关羽怎样能那样死，这电视拍得厌恶人。”儿子的话不全正确，我纠正了他，但我了解血气方刚的儿子，他不能容忍那么骁勇无敌的关羽会落到那样的境地，他甘愿逃避那样的镜头。
而今日，王西兰教师的《永存关公》一书，为我翻开了一扇专门了解关公的窗户。许是冥冥之中有关老爷的照应，我的心可贵的安静。在王教师精心编列和书写的段落文字里，我把脑子里以前就有的一切关公的回忆调集出来，旧版的新版的电视连续剧、陈寿的《三国志》书、易中天的《百家讲坛》讲座，还有从小在乡下耳闻目睹的关于三国的回忆等等，那些耳熟能详的一个个故事，在王西兰教师有理有据的指点和弄清中，一点点让我看到了一个更为实在的关公，让我更加详细地了解了关公威震华夏、史书永载的军事成果。我知道了华容放曹是历史上并不存在的故事，知道了有文章说关羽的刚而自矜是出自关公的用心良苦，知道了痛失荆州绝非关羽的粗心，其历史职责更不应由他来承当……
《永存关公》一书中，有对关公文明现象的追索，有对关公偶像地位的追认，有对关公精力源头的追溯，有对关公现实含义的诘问。从“湘西不得归关羽，河内尤宜借寇恂”，到“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，关公对后世一代代人的影响，含义特殊。更为可贵的是，在《走进现代，咱们依然需求关公》一章里，王西兰教师以一个文明人的职责担任，直面社会现实，写出了许多有识之士的心里话。他不无担忧地指出：私欲和吃苦，贪婪和无耻，旧日春秋年代之下混乱的社会本源，生产力水平低下年代的人类劣根性，不仅未能因为进化和进步而彻底地绝迹，并且有些死灰复燃的痕迹……他按捺不住心里的愤恨，宣布一连串铿锵有力的质问：
怎样可以这样？
怎样竟会是这样？
拔刀相助哪里去了？扶弱济困哪里去了？
路见不平拔刀相助哪里去了？义所当为决然为之哪里去了？
还要不要锄强扶弱？还要不要挺身而出？
咱们还会不会怒发冲冠？
咱们还会不会舍生忘死？
社会还有没有正义感？人们还剩余多少英豪气？
世上还有没有血性男儿？人世还有没有刚烈老公？
……
王西兰教师的质问是在问我，是在问你，是在问咱们现代社会里的每一个人。无疑，现代的社会准则和品德准则现已遭遇到严峻应战，咱们不得不严厉地考虑咱们面对的种种问题，咱们每一个人十分有必要仔细地探究其间深层次的原因。
王西兰教师的《永存关公》，是给咱们供给的一本教科书。
关公，就是中国人处事的标范，就是中国人做人的榜样。他以自己毕生遵从和据守的忠义仁勇精力，比方重许诺，守信用，搀扶微小，拔刀相助，坚持正义，忠于国家和民族等优异性格和德性，走进现代人的心灵和日子，走向不断开展的现代社会。
咱们需求从传统的品德品德土壤中罗致养分，所以，咱们需求关公。
1988 年，“第一届诺贝尔奖获得者世界大会”上，针对人类面对的种种社会问题和品德问题，七十五位代表着人类最高才智的优异科学家宣布了一个最嘹亮的声响：“人类要在 21世纪生计下去，有必要回忆两千五百年前，从孔子那里罗致才智。”
这声响足以让咱们每一个中国人振聋发聩。
愿咱们做关公忠义精力的自觉据守者和传承者，穷则独善其身，富则兼济全国，胸襟全国，厚德载物，严以律己，乐善好施，为社会的良性开展尽自己的绵薄之力。
愿关公精力与咱们同在，直到永远！