关于关公信仰：

　　关公信仰在中国由来以久，尤其经过明清两代统治者的极力褒扬，国人对关公的崇敬在那时达到了高峰。由于关公所代表的忠义形象，完全符合中国人心目中的完美人格，也使得关公崇拜实现了儒释道的三家通吃, 在传统的民间信仰里，只有关羽是超越三教的，三教都拜的，佛教尊称“僧伽蓝摩菩萨”，守护净土;儒教尊称“武圣人”，与“文圣”孔子并列;道教尊称“关圣帝君”，伏魔三界; 商家尊财神。关公“一生忠义仁勇，诚信名冠天下”，关公是一种文化，也是一种精神。数千年以来，关公文化精神倍受推崇，直至今日更是受到海内外炎黄子孙的顶礼膜拜。

　　香港警察的拜关公由来：

　　警察作为一个群体的关公信仰其实是包含在全民族信仰之内的，并没有特别之处。

　　但是警察群体的关公信仰也有区别于其他群体的特殊含义。

　　据《三国志》记载，关公曾经在刘备手下任别部司马。司马是一个军事职务，由于古代军警不分，所以也履行一定的警察职能。在中国古代，各行各业都有一个祖师爷，比如酿酒的要拜杜康，做木匠的要拜鲁班。在关公信仰兴起之后，武将当然便把关公作为自己保护神供奉。而警察的前身——衙门内的衙役，正是发现关羽做过别部司马的官，自然而然地开始把关公作为自己的代言人。

　　据考证，衙役拜关公目前至少可以追溯到北宋徽宗年间。在当时的《解州闻喜县新修武安王庙记》碑文中，最后的立碑人名单中就有衙役头领的名字。香港警察的拜关公传统正是由此传承而来。

　　香港警署中拜关老爷：

　　而香港警察在警署中拜关老爷，有案可查的是始于1931年。当年，驻守油麻地警署侦缉部的“咩喳”( Sergeant Major 军士长)黎兆在侦缉部的“大房”(刑事调查队值勤室，俗称“CID大房”)内供奉关帝的神位。黎兆祈求关老爷庇佑，让自己变得更加机智勇敢，迅速破案，将歹徒缉拿归案。此后，其他地区警署的侦缉部都相继仿效，在“大房”内供奉关帝的神位。不久，拜关羽的风气迅速扩展至消防、海关等香港各个纪律部队 。

　　关帝文化与警察精神：

　　数千年以来，关公文化精神倍受推崇，至今关帝已是东方伦理的化身，成为世界华人共同信奉的神。把关帝文化与警察精神结合起来，在我看来，有以下三点：

　　关公在世时，其一生以忠贞、守义、勇猛和武艺高强著称，兵家尊其为“武圣”;这其实也是作为警察的一种必备的职业素养的要求。

　　其二，关公忠义仁勇，与刘备张飞桃园结义后，忠心不二、誓死追随，恪守礼仪，善待刘备家属。刘备被曹操打败后。关羽为了保护刘备的夫人被迫投降曹操。即便曹操对关羽关怀备至，送他宅院、美女、战袍及宝马，关羽还是无动于衷，一心想打听刘备的下落。桃园三结义关羽忠于刘备，忠于桃园结义的拳拳之心，更令无数人荡气回肠。因此也留下“身在曹营心在汉”的著名典故。这正是我们对朋友、对兄弟、对团队的最高追求。这也是为什么香港的警察和民间团队拜关公结义的原因。

　　其三，在世的关羽还是个忠勇神武、义气千秋的英雄好汉，危难之时忠贞不移，遇困难不退缩，敢承担风险;所以人们相信关帝有逢凶化吉、遇难呈祥、保一家安康、四季升平，掌管风雨、招财进宝、庇护商贾等多种法力，香港警察以此自我勉励和鞭策，成为百姓的保护神，安定社会，从而保卫香港的繁荣。关公不仅成为封建朝廷官方祭祀的神祗，也成了民间百姓供奉的神明，其正直威严、刚正不讹、忠义两全，是保卫民众降伏妖魔的神明。

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