清朝统治者对关羽的崇敬，早在关外时期就已开始，努尔哈赤和皇太极都是通过《三国演义》了解到关羽的形象。

　　顺治元年(1644年)，一入关的清廷就重修关帝庙，顺治九年(1652年)，封关羽为“忠义神武关圣大帝”，从此时起，关羽便被称为“武圣”，关庙也被称为“武庙”，并且与文圣孔子一样，武圣关羽被列入清代少数几个国家级圣人，享受正式的祭祀。

　　乾隆后，大清王朝风雨飘摇。每当此时，关羽题材就被热炒，皇帝就得给关羽的封号加两个字，以求关圣保佑迅速平乱。

　　到了光绪五年(1879年)，关羽的封号为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣帝君”，长26个字，和历代大清皇帝相比，仅比努尔哈赤的封号少一字。

　　而关庙更是遍布天下，据统计，清代中期仅北京城内就有关帝庙116处，远远超出了孔庙的数量。近代以来，海外华人更是把关庙建到了日本、东南亚、澳洲和美国。

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