晋商文化与关公文明的传承
发布时间:2018-08-13 点击次数:
晋商文化与关公文明的传承
晋商起源于晋南是学界一致,由于,中华民族的先祖虞舜在晋南通过商,春秋巨商猗顿也因盐在晋南致富。明代开中制后,晋商大多都是晋南盐商,平阳的亢氏,蒲州的张允龄、王文显、王海峰、展玉泉堆集起很多财富时,晋中的王家、范家、常家、乔家都还没有起步。其实更重要的一点往往被论者疏忽:晋南仍是晋商鼓起的精力之源,晋商成功的精力起点。这个精力源泉和起点就是关公精力和关公文明。
关公最令世人敬重的品质是“忠义神勇”、“诚信善良”、“义薄云天”,在晋商看来,关公就是儒家文明刻画出来的公众形象,是信与义的化身。深受这种文明影响的晋商,把诚信、忠义作为他们最高的人生原则,反过来,忠实信义又成为他们成功的最大诀窍与法宝。在商业活动中,信义既是他们经商的根本理念,又是他们行为的标准。加上心目中关公的神勇威武,大都晋商都把关公精力自觉地融汇到商业活动中。
在晋商看来,关公仍是他们的保护神、乡土神。封建社会商人位置低下,处于四民社会的最末一位,与娼优同列。我国从古至今都是个熟人社会,客居异地的商人,不免因风俗不同语言不通,受人轻视压榨。关公是晋商的同乡,是他们的自豪,也是他们的精力支柱,可认为他们祛灾禳祸,能让他们取得心灵的保护,因此他们崇信关公,敬奉关公。关公仍是晋商心目中的财神,其位置远超赵公明、范蠡、比干、管仲,在关公的保护下,能够生意兴隆,财源滚滚。
关公的忠义,又是凝聚异地商人最好的精力枢纽,山西商人走秦陇、涉大漠、下吴越,牵车服贾,历经苦难,而能一直抱成一团,协作互助,成为十大商帮之首,除了坚定不移的意志外,靠的也是关公精力中的义字。
由于这些原因,世上敬重关公者很多,最敬重关公的莫过于晋商,最信奉关公精力的莫过于晋商,对传达关公文明奉献最大的也莫过于晋商。
至今令人叹为观止的山陕会馆最能阐明晋商对传达关公文明的奉献。商人是一种曲折流徙的人群,在外地建造会馆,等于为他们建起一座精力家园。为此他们往往不吝血本,重金投入。而各地会馆最有目共睹的修建往往是关帝庙,汉口山陕会馆,光一座春秋楼,花费数万两白银。有许多会馆,往往是先庙后馆,或庙馆合一。民间因此把山陕会馆称为关帝庙或三义庙。外地人辨认山陕会馆,只需看有没有关帝庙。湖北老河口人说山陕会馆:上会馆赛如金銮殿,下会馆门前铁旗杆。所谓赛如金銮殿,指的就是关帝庙。晋商研讨者说晋商会馆遍布全国,等于说在晋商的尽力下,关帝庙也修到了全国。有人做过计算,现在全国有迹可查的山陕会馆多达300多处,而且这些古刹都是当地最富丽宏伟的修建,有的至今仍是当地人文名胜。如社旗、开封、姑苏、汉口的山陕会馆关帝庙,无一不是歇山重檐、雕龙绘凤、殿宇重峻、金碧辉煌。
晋商对关公文明的奉献还体现在对关公戏的传达上。各地晋商会馆都有戏台,每当关帝诞辰和喜庆之日都要演戏酬神,所演剧目大多是关公戏。有的商家还出重金邀名伶,自行组成戏班演关公戏。这样,就把关公文明带到经商之地,促进了关公文明的传达。
晋商对关公从敬重到信奉,等于是用关公的忠义仁勇精力标准自我,从而到达人生最高境地。而建关帝庙,唱关公戏,则不自觉地完成了对关公文明的传达。所以说,晋商是与关公文明联络最严密的一个群体,研讨关公文明,不能不注重晋商文明,研讨晋商文明,更不能不注重公关文明,只要研讨注重关公文明,才干找到晋商文明的精华与内核
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