一般人在正式供养关公像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了，这个佛像就灵;不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替关公像开光?

　　这个问题，我们也经常在一些讲经、讲席当中看到。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊神像意义之所在。

　　这个事情就如同世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。

　　譬如供养关公像，关公这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养关公像，供养关公像意义是在那里?藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替关公像开光，是关公像为我们开光，这意思在此地。

　　如果说这一尊关公像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给关公像开光。我就老实告诉他，你不要供养关公像了，他问为什么?我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信。

　　所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。

　　我说替关公像开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理!所以开光是宣说这个关公像代表的意义。我们供养关公像，供养关公像，就要效法关公忠义、仗义的这一愿望。所以见到关公像，就把我们内心引发出来。

　　我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。开发我们自性的光明，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题，这个是学佛不能不知道的。

　　至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于关公像的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把关公像当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神，这是错误的观念，这是不正常的想法。